«В некотором царстве, в некотором государстве...» – многие сказки начинаются этими или похожими словами. И вряд ли на географической карте мы сможем точно указать место, где именно происходят описываемые события. Да и так ли это важно? Для подавляющего большинства сказок место и время действия совершенно не имеют значения. И герои сказок чаще всего – выдуманные персонажи.
А вот в исландских сказках – все наоборот. Часто в них описываются события, действительно происходившие в стране. Практически все географические названия, встречающиеся в них, можно найти на карте. Если злой великан превращается в камень, то в сказке добросовестно указывается место, где этот камень находится в настоящее время. Если события происходят в начале лета, то указывается и конкретный день – первый четверг после 18 апреля – день, официально считающийся в Исландии первым днем лета. Исландцы как будто переносят фантастический мир сказок на свою родную землю.
И герои исландских народных сказок обычно не выдуманные персонажи, не герои вообще, а реально существующие или существовавшие раньше люди. Сэмунд Мудрый, сказку про которого вы сейчас услышите, жил в Исландии в XI – начале XII века (Исландия была основана отважными мореплавателями викингами и британскими поселенцами лишь в IX веке). В сказках о Сэмунде Мудром называется даже место, где он проживал – хутор Одди – и упоминаются многие бытовые подробности его жизни. Мы знаем, что был он зажиточным крестьянином, прославился среди своих односельчан острым умом, наблюдательностью, доброжелательством и смекалкой.
Исландские народные сказки и саги донесли до нас мир таким, каким видели его первые жители страны, – полным волшебных существ, зачастую враждебных по отношению к людям. Тролли, скессы, черти – эти сказочные чудища сильны и злобны. Однако человек всегда одерживает над ними верх. И в исландских народных сказках воспеваются отвага, благородное сердце, доблесть, ум, помогающие ему в этом.
Юлия Витковская
