Изабелла (Белла) Ахатовна Ахмадулина (1937—2010) — выдающаяся советская и российская поэтесса, писательница и переводчица, одна из крупнейших представительниц поколения шестидесятников. Она была членом Союза российских писателей, исполкома Русского ПЕН-центра и Общества друзей Музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина. Ахмадулина также была почётным членом Американской академии искусств и литературы. За свои достижения она удостоена множества наград, включая Государственную премию Российской Федерации (2005), Премию Президента Российской Федерации (1999), Государственную премию имени Булата Окуджавы (2004) и Государственную премию СССР (1989).
Ахмадулина мастерски сочетала модернистские приёмы с классическими традициями в своей поэзии. Она также известна своими эссе и переводами. В 1998 и 2010 годах её кандидатура рассматривалась на соискание Нобелевской премии по литературе.
Среди её основных поэтических сборников — «Струна» (1962), «Озноб» (1968), «Уроки музыки» (1970), «Стихи» (1975), «Метель» (1977), «Свеча» (1977), «Тайна» (1983) и «Сад» (Государственная премия СССР, 1989). Её поэзия отличается напряжённым лиризмом, изысканностью форм и явной связью с традициями русской поэзии прошлого. Иосиф Бродский высоко оценил Ахмадулину, назвав её «несомненной наследницей лермонтовско-пастернаковской линии в русской поэзии».
Евгений Степанов, поэт и литературовед, отмечал, что Ахмадулина была настоящим реформатором стиха, особенно в области рифмы. Её рифмы всегда были неожиданными и новыми, не повторяющимися у других поэтов. Ирина Снеговая, присутствовавшая на Ахматовском вечере в 2008 году, выделила стихотворения Ахмадулиной, посвящённые Репино и Комарово. Эти произведения наполнены ощущением прошедшего времени, очарованием старых дач и размышлениями о судьбах их обитателей.
Основной темой творчества Ахмадулиной был стыд, который сопровождал её на протяжении всей жизни и был связан с её неупорядоченной и бурной жизнью. Быков считал, что этот стыд отражал недостаток творческой воли, заставлявший её иногда продлевать стихи дальше необходимого, вступать в лишние отношения и общаться с ненужными людьми. По мнению биографа, Ахмадулина, с её мучительной греховностью и горьким самоосуждением, продолжала поэтическую традицию Бориса Пастернака. Их обоих в жизни и в стихах объединяли высокопарность, многословие, учтивость и застенчивость, которые в обыденности казались человеческими чертами среди бесчеловечности и теплом среди ледяного мира.