Анна Андреевна Ахматова (настоящее имя — Горенко, по первому мужу — Горенко-Гумилёва, после развода взяла псевдоним Ахматова, по второму мужу — Ахматова-Шилейко, после развода снова Ахматова; родилась 11 [23] июня 1889 года в Одессе, Херсонская губерния, Российская империя; скончалась 5 марта 1966 года в Домодедово, Московская область, РСФСР, СССР) была выдающейся русской и советской поэтессой. Она стала членом Союза писателей СССР в 1939 году и дважды номинировалась на Нобелевскую премию по литературе — в 1965 и 1966 годах.
Ахматова, признанная классиком русской поэзии, столкнулась с цензурой, запретами и преследованиями. Постановление ЦК ВКП(б) 1946 года, ограничивающее её творчество, не было отменено при её жизни, и многие произведения не публиковались на родине ни при жизни автора, ни в последующие десятилетия. Тем не менее, имя Ахматовой было окружено славой среди ценителей поэзии как в СССР, так и за его пределами.
Одним из наиболее значимых произведений Ахматовой стала поэма «Реквием», посвящённая страданиям жён и матерей «врагов народа». Первые главы были написаны в 1934—1935 годах, последующие — в 1936—1943 годах, а последние главы дорабатывались на протяжении двадцати лет после исключения Ахматовой из Союза писателей СССР. Поэма долгое время распространялась в самиздате и была опубликована лишь в середине 1980-х годов.
Биография
Анна Андреевна Горенко (позже известная как Ахматова) родилась в одесском районе Большой Фонтан в семье Андрея Антоновича Горенко, потомственного дворянина и инженера-механика флота, который после переезда в столицу стал коллежским асессором и чиновником Госконтроля. Она была третьей из шести детей. Её мать, Инна Эразмовна Стогова, состояла в отдалённом родстве с поэтессой Анной Буниной. Ахматова писала:
В семье никто, сколько глаз видит кругом, стихи не писал, только первая русская поэтесса Анна Бунина была тёткой моего деда Эразма Ивановича Стогова…
Фамилия Ахматова была выбрана в честь прабабушки, Анны Егоровны Мотовиловой, дочери Егора Николаевича Мотовилова, жены Прасковьи Федосеевны Ахматовой. Эту фамилию Анна Горенко взяла в качестве литературного псевдонима, создавая образ «бабушки-татарки», якобы происходящей от ордынского хана Ахмата. На этот выбор повлиял отец Анны, который, узнав о её поэтических опытах, попросил её не позорить семью.
В 1890 году семья переехала в Павловск, а затем в Царское Село, где в 1899 году Ахматова поступила в Мариинскую женскую гимназию. Лето она проводила под Севастополем, где получила прозвище «дикая девочка» за своё необычное поведение:
Я получила прозвище «дикая девочка», потому что ходила босиком, бродила без шляпы и т. д., бросалась с лодки в открытое море, купалась во время шторма и загорала до того, что сходила кожа, и всем этим шокировала провинциальных севастопольских барышень.
Ахматова вспоминала свои детские годы в Царском Селе:
Мои первые воспоминания — царскосельские: зелёные, сырые парки, выгон, куда меня водила няня, ипподром, где скакали маленькие пёстрые лошадки, старый вокзал и многое другое, что впоследствии вошло в «Царскосельскую оду». Каждое лето я проводила под Севастополем, на берегу Стрелецкой бухты, и подружилась с морем. Самое сильное впечатление этих лет — древний Херсонес, около которого мы жили. А. Ахматова. Коротко о себе
Ахматова училась читать по азбуке Льва Толстого и в пять лет, слушая занятия старших детей, научилась говорить по-французски. В Петербурге она застала эпоху, связанную с Пушкиным, и запомнила город до появления трамваев:
«Дотрамвайный, лошадиный, конный, коночный, грохочущий и скрежещущий, завешанный с ног до головы вывесками», — так описывала она Петербург. Как писал Н. Струве, «Последняя великая представительница великой русской дворянской культуры, Анна Ахматова впитала в себя всю эту культуру и претворила её в музыку».
Свои первые стихотворения она опубликовала в 1911 году («Новая жизнь», «Gaudeamus», «Аполлон», «Русская мысль»). В молодости примыкала к акмеистам (сборники «Вечер», 1912, «Чётки», 1914). Характерными чертами творчества Ахматовой можно назвать верность нравственным основам бытия, тонкое понимание психологии чувства, осмысление общенародных трагедий XX века, сопряжённое с личными переживаниями, тяготение к классическому стилю поэтического языка.
