Антология народной музыки: Чеченская музыка (1CD)

  • Номер в каталоге: MEL CD 3001641
  • Запись: 1968–1980
  • Дата выпуска: 2009

Вода чиста у истока
(чеченская пословица)

В жизни чеченского народа музыка испокон веков занимала особое место. С ее помощью объяснялись в любви, клялись в дружбе и верности, мирили людей и врачевали. Яркое своеобразие чеченской мелодики и глубина поэтической образности восхищали русских мыслителей — В. Одоевского, И. Клингера, Л. Толстого, А. Фета, оставивших свои записи и обработки народных образцов. Наиболее ранними нотными примерами чеченских песен считаются мелодии, изданные И. Добровольским в астраханском «Азиатском музыкальном журнале» 1816 г. В 1920-е годы в чеченские аулы выезжали многие деятели советской культуры с научно-художественными экспедициями, в том числе композитор А.А. Давиденко. Он записал много исторических, обрядовых, лирических и танцевальных народных песен. На материале экспедиций в 1926 году в Москве был издан сборник «30 обработок чеченских народных мелодий».

В чеченском музыкальном фольклоре существует несколько жанров: песня, танцевальная музыка, так называемая «музыка для слушания». Среди песен можно выделить героико-эпические — илли, иллеш (часто в форме речитатива), исполняемые мужчинами. К хоровым песням мужчин относится назма (религиозные гимны, исполняемые во время обряда зикра, обычно 2-х и 3-голосные); к лирическим женским и девичьим — эшарш, халхаран йиш, имеющие множество местных вариантов.

В то же время в самом музыкальном мышлении чеченцев песенное и танцевальное начала чаще всего едины. Ускоряясь, мелодия песни переходит в искрометную пляску. Как и на всем Кавказе, самый распространенный танец чеченцев — лезгинка. Почти в каждом ауле или селении можно встретить местную разновидность этого танца. В лезгинке «говорят» движения партнеров: у женщин — плавные и грациозные, у мужчин — стремительные, темпераментные, с «проходками» на пальцах. Инструментальные ансамбли, сопровождающие танец, состоят, как правило, из гармоники и бубна доуля или нескольких дечиг-пондуров. В наши дни танцевальную традицию, имеющую древние фольклорные корни, поддерживают профессиональные чеченские танцевальные ансамбли: известный далеко за пределами Чечни «Вайнах» (вайнахи — это самоназвание чеченцев и ингушей), детский ансамбль «Ловзар» и многие другие.

Традиционно исполнение песен носит характер диалога: на празднике один из мужчин декламировал нараспев, а остальные хором повторяли припев; затем выходила женщина и соответствующей песней отвечала мужчине-певцу, остальные женщины подпевали ей. Завязывалось некое творческое состязание: кто кого переговорит, перепоет, а вслед за этим — и перетанцует.

Из народных инструментов особенно популярны дечиг-пондур (струнно-щипковый), атух-пондур (струнно-смычковый), шедаг (свирель), зурна; широкое распространение получила восточная гармоника. Много веков назад национальные инструменты в Чечне делали из природных материалов: корпус балалайки и скрипки — из высушенной тыквы, струны — из конского волоса или жил, гриф — из лопатки крупного рогатого скота. Гармоники первоначально были деревянные, а русская гармошка появилась у чеченцев позднее. На ней сперва играли лишь девушки и женщины, но позже присоединились и мужчины.

Дечик-пондур — один из символов непреходящих ценностей традиционной культуры вайнахов, самый древний, самый распространенный и любимый музыкальный инструмент. Он имеет три струны, деревянный корпус удлиненной формы, выдолбленный из цельного куска дерева. Звук его мягкий, как бы шелестящий. Под звуки дечиг-пондура древние сказители исполняли песни-илланчи. Есть среди древних сказаний и легенда о самом пондуре, она связана с именем полководца Тимура, который после битвы с чеченцами, спросил своих военачальников: «А вы забрали у них пондур?», и услышав отрицательный ответ промолвил: «Если вы не забрали пондур, значит мы их только разбили, но не покорили…».

На диске представлены наиболее распространенные жанры чеченской народной музыки в исполнении известных мастеров, таких как прославленные певцы Султан Магомедов и Саид Шаипов. Искромётное искусство игры на чеченской гармонике Умара Димаева принесло музыканту не только множество титулов и правительственных наград, но и народную славу «профессора кавказской музыки». В исполнении любимицы всего Кавказа, легенды чеченской эстрады, Марьям Айдамировой звучит старинная песня «Воспоминание девушки». Тема женщины — одна из важнейших в чеченской мифологии и фольклоре. Имея статус «матери огня», то есть матери самой жизни, женщина испокон веков играла огромную роль в чеченском обществе, не только будучи хранительницей домашнего очага и исконных традиций, но отважной помощницей мужчин в борьбе за правду и свободу. Песня «Мама» в исполнении женского трио — воплощение этой священной темы в современной интерпретации.

Трек-лист

    • CD1
  • 1 Баккхийчу нехан хелхар (Танец стариков)
    Навруз Мамедов, Рамазан Паскаев (Музыка народная)
    03:17
  • 2 Лечанан илли (Песня сокола)
    Валид Дагаев (Музыка народная - Хусейн Сатуев)
    05:17
  • 3 Воккхачу стеган илли (Песня старика)
    Султан Магомедов, Квинтет народных инструментов (Музыка народная - Абузар Айдамиров)
    02:13
  • 4 Шовдан йисттехь (У родника)
    Умар Димаев, Язгиль Пейсахов (Музыка народная)
    02:58
  • 5 Нана (Мама)
    Айшат Зулаева, Элсмат Магомедова, Зулаш Муцагова, Ваха Евсултанов (Музыка народная - Слова народные)
    02:02
  • 6 Малика (Чеченская народная мелодия)
    Навруз Мамедов, Рамазан Паскаев (Музыка народная)
    03:00
  • 7 Дицлур дац (Не забуду)
    Саид Шаипов, Супьян Цугаев (Музыка народная - Шахид Решидов)
    01:40
  • 8 ЙоьӀан дагалецамаш (Воспоминания девушки)
    Марьям Айдамирова (Музыка народная - Слова народные)
    04:07
  • 9 Нохчийн халкъан ладогӀаран мукъам (Чеченская народная мелодия для слушания) I
    Супьян Цугаев (Музыка народная)
    01:53
  • 10 Нохчийн халкъан ладогӀаран мукъам (Чеченская народная мелодия для слушания) II
    Супьян Цугаев, Пётр Фараджев (Музыка народная)
    03:16
  • 11 Нохчийн йоӀ (Чеченская девушка)
    Ильяс Абдукеримов, Хамзат Дадаев (Музыка народная - Слова народные)
    02:14
  • 12 Мукъам (Мелодия)
    Ваха Ахматханов, Ансамбль народных инструментов Шалинского районного Дома Культуры (Музыка народная)
    02:00
  • 13 Бено-Юртан хелхаран йиш (Бени-Юртовская танцевальная)
    Умар Димаев, Язгиль Пейсахов (Музыка народная)
    03:41
  • 14 Безаман йиш (Песня о любви)
    Вокальное трио, Шита Эдисултанов (Музыка народная - Слова народные)
    02:12
  • 15 Хаза йоӀ (Красивая девушка)
    Умар Димаев (Музыка народная)
    03:30
  • 16 Седарчийн буьйса (Звёздная ночь)
    Султан Магомедов, Квинтет народных инструментов (Музыка народная - М. Кебиев)
    03:22
  • 17 Забаре хелхаран йиш (Шуточная танцевальная)
    Умар Димаев, Язгиль Пейсахов (Музыка народная)
    02:22
  • 18 Шира хелхаран йиш (Старинная чеченская лезгинка)
    Супьян Цугаев, Пётр Фараджев (Музыка народная)
    01:45
  • Общее время звучания: 50:49