Антология народной музыки: Украинская музыка

  • Digital

Антология народной музыки: Украинская музыка

  • Номер диска в каталоге: MEL CD 3001788
  • Дата выпуска: 2010

Образцы музыкального фольклора на этом диске представляют антологию жанров и стилей традиционной украинской музыки. В 80-е гг. ХХ ст., когда материал готовился к изданию, украинская народная музыка сохраняла разнообразие музыкальных диалектов и репрезентативную полноту жанрового состава, хотя существовавший в те годы запрет на религиозные темы исключил богатый спектр народных христианских жанров. Издание в те годы не состоялось, и записанный в 80-е гг. (и ранее) материал лег в основу настоящего диска.

Украинская этническая территория объединяет области раннего заселения, восходящего к формированию славянских племен, и земли, которые были окончательно заселены значительно позже, после опустошительных набегов кочевников на месте так называемого Дикого поля – начиная с конца ХVI - начала ХVII ст. Таким образом, автохтонными украинскими территориями являются: украинское Полесье, вытянувшееся вдоль северных границ Украины по обоим берегам Днепра; Волынь – на северо-западе; Подолье – обширная территория между правыми притоками Днепра и Днестром; зона Карпат с проживающими на ее землях этнографическими группами гуцулов, бойков, лемков, закарпатских «верховинцев» и «долинян»; Буковина – на юге карпатских склонов. Территорией более позднего заселения, сформированного на Левобережье несколькими волнами миграции, являются восточная и юго-восточная части Украины: Слобожанщина, Степная Украина, Причерноморье, Приазовье, Таврия.
Региональная специфика определила стилевую дифференциацию украинского фольклора. Древнейшие жанры и формы песенности сохранились в календарном и свадебном циклах Полесья. Таковы троицкая кустовая и ягодная песни, вызывание дождя (№№4, 6, 7). Интонационными атрибутами полесских напевов являются узкий звукоряд, свободный мелодический строй с нейтральными интервалами – характерное проявление ладовой экмелики, завершающее строфу «гуканье» в восточно-полесских песнях. эпизодическая гетерофония, нередко «заземленная» на нижнем бурдоне. Как реликт языческой заговорной магии воспринимаются «чародейские» возгласы в шуточной песне Киевского Полесья (№10).
Обрядовым песням присущи особые приемы интонирования, которые заметно различаются в разных регионах Украины. Кричащий, на верхнем пределе тесситуры звук в песнях Киевского Полесья (№10) и напряженная, сосредоточенная манера в полтавском пении (№5); щедро насыщенная микроорнаментальными переливами мелодика Волынского Полесья (№4) и резкая, со своеобразной звуковой атакой певческая манера в северной Бессарабии – все это проходит перед слушателем во всем богатстве интонационных оттенков.
Обрядовый фольклор центральной части Украины (среднее Поднепровье) и прилегающих земель Левобережья несет печать более позднего формирования и соответственно более развит в мелодическом отношении. Переселение на новые территории означало утрату унаследованных от дохристианской эпохи связей со своей землей и, соответственно, старинних обрядов. Потому в обрядовом цикле отсутствуют реликтовые образцы ранних весенних закличек, русальные, троицкие, песни жнивного ритуала. Утрату старинных ритуалов компенсировала сфера богато развитой лирики. В сохранившихся обрядовых напевах (щедровки, весенняя лирика, купальские/петровские песни) канонические формулы трансформировалась под воздействием лирической, а на Полтавщине лирико-эпической традиции (№№5, 12).
До последних десятилетий ХХ в. В Украине сохранялась полноценная свадебная традиция. В основе драматургии украинской свадьбы три ведущие сферы – ритуальная (сопровождение действий), игровая, драматическая. Украинская свадьба не знает ритуальных причитаний, однако плачевые интонации наполняют прощальные и сиротские песни (№№12, 14). Похоронное причитание в современном быту Украины – большая редкость, поэтому на диске представлена архивная запись (№15).
Формирование дум относят к концу ХV – XVI ст. Думы – масштабные произведение лирико-эпического характера, слагающиеся из асимметричных периодов (по народному – «уступов») и исполняемые слепым кобзарем или лирником в собственном сопровождении. Тематикой старейших дум были драматические события народной истории времен татаро-турецкого нашествия. Один из таких сюжетов о смерти трех братьев на поле боя развивает в свой думе один из последних аутентичных кобзарей Егор Мовчан (№16). К эпическому роду народного творчества относят также лирницкие песни и псальмы нравственно-дидактического, часто набожного содержания (№18).
Национально специфической формой украинского фольклора является песенная лирика подголосочного склада, характерная для центральной и восточной Украины. В этих песнях признаки протяжности неотделимы от декламационной природы мелоса, а развитая горизонталь уравновешена функциональной гармонической вертикалью. На диске представлены разные стилевые манеры подголосочного пения. Приверженность к линеарности – свободное «вождение» голосом демонстрируют старожители кировоградского села (№23). В западных районах Полтавщины (с.Крячкивка) доминирует трехголосная фактура на линеарно-гармонической основе. В разных образцах лирики из этого села (№№24, 25, 26) выделяются, а чаще объединяются два вида подголоска – грудной (средний) и сопрановый («тонкий голос»).
Культура Карпат является средоточием фольклорной архаики, в Частности, сигнальные и ритуальные наигрыши, подчеркнутое речевое скандирование в обрядовом пении (№13). В западных областях Украины инструментальная музыка становится доминирующей сферой фольклорной традиции. Карпаты – родина семейных исполнительских школ, известных всему краю инструментальных ансамблей («капелл»), талантливых солистов-виртуозов. Один из них – закарпатский исполнитель на сопилке (по местному – «пищавке») М.Грицик. Его композиция «для слушания» восходит к старинным традициям пастушеского искусства (№9). Специфически карпатское явление – ансамбль дримбарей, преимущественно женщин. Перенимая голоса популярных песен и танцев, исполнительницы соединяют их в свободно построенную «вязанку» (№22).



Кандидат искусствоведения, Заведующий кафедрой музыкальной фольклористики Национальной музыкальной академии Украины им. П. И. Чайковского
Е. Мурзина

Треклист

    • CD1
  • 1 Що в бору, бору трава поросла (Щедровка парню)
    Фольклорный ансамбль села Кривоносовка (Музыка народная - Слова народные)
    01:44
  • 2 А в саду, саду да й винограду (Зимняя величальная девушке)
    Фольклорный ансамбль села Рукшин (Музыка народная - Слова народные)
    01:43
  • 3 Ми кривого танцю водимо (Весенняя хороводная)
    Фольклорный ансамбль села Стена (Музыка народная - Слова народные)
    01:34
  • 4 Йой, убрали куста й уви зеленеє кльони (Троицкая кустовая)
    Доменика Чекун (Музыка народная - Слова народные)
    02:45
  • 5 Ой ти, Петре, Петре (Петровская)
    Фольклорный ансамбль села Засулье (Музыка народная - Слова народные)
    02:41
  • 6 В бору ягідоньки беру (Летняя ягодная)
    Фольклорный ансамбль села Вовчицы (Музыка народная - Слова народные)
    02:32
  • 7 Постукало погрюкало, а дощу немає (Летняя, на вызывание дождя)
    Фольклорный ансамбль села Кривоносовка (Музыка народная - Слова народные)
    01:11
  • 8 Ой паночку наш (Жнивные припевки)
    Фольклорный ансамбль села Блудше (Музыка народная - Слова народные)
    01:40
  • 9 Старовинні вівчарські мелодії (Инструментальные наигрыши, пищавка)
    Михаил Грицик (Музыка народная)
    02:55
  • 10 Ой не ходи, Барабашу (Чаровницкая)
    Фольклорный ансамбль села Грузьке (Музыка народная - Слова народные)
    01:41
  • 11 Йшли ми граючи (Свадебная припевка)
    Фольклорный ансамбль села Салтыкова Девица (Музыка народная - Слова народные)
    01:08
  • 12 Ой глянь, мати, та на мій посад (Свадебная прощальная)
    Фольклорный ансамбль села Сасиновка (Музыка народная - Слова народные)
    02:08
  • 13 Весільні ладканки та коломийки (Свадебная ладканка и коломыйки)
    Фольклорный ансамбль села Суходол (Музыка народная - Слова народные)
    03:35
  • 14 Розплітала мати дочку (Свадебная прощальная)
    Фольклорный ансамбль села Стена (Музыка народная - Слова народные)
    01:25
  • 15 Донечко моя (Причитание по дочери)
    Ольга Засядько (Музыка народная - Слова народные)
    02:11
  • 16 Дума про самарських братів (Дума в сопровождении кобзы)
    Егор Мовчан (Михаил Кравченко - Михаил Кравченко)
    07:58
  • 17 Чорний ворон, чорний високо літає (Баллада)
    Иван Деменюк (Музыка народная - Слова народные)
    02:15
  • 18 Сирітка (Лирницкая псальма)
    Пётр Чимерский (Музыка народная - Слова народные)
    04:05
  • 19 Ой крикну я, гукну (Батрацкая)
    Фольклорный ансамбль села Боровковка (Музыка народная - Слова народные)
    04:21
  • 20 На берьозі ворон кряче (Рекрутская)
    Фольклорный ансамбль села Чумаки (Музыка народная - Слова народные)
    02:20
  • 21 Співанки про Довбуша (Песня-сказ о Довбуше)
    Роман Кумлик (Музыка народная - Слова народные)
    02:38
  • 22 Вязанка гуцульських мелодій (Инструментальные наигрыши)
    Ансамбль дрымбарей села Речка (Музыка народная)
    02:51
  • 23 Ой у полі три доріжки різно (Лирическая)
    Фольклорный ансамбль села Александровка (Музыка народная - Слова народные)
    02:20
  • 24 Коло річки, коло броду (Лирическая)
    Фольклорный ансамбль села Крячкивка (Музыка народная - Слова народные)
    02:38
  • 25 Ой не літай, ти чорна галка (Лирическая)
    Фольклорный ансамбль села Крячкивка (Музыка народная - Слова народные)
    01:48
  • 26 Била жінка мужика (Шуточная, в кантовой манере)
    Фольклорный ансамбль села Крячкивка (Музыка народная - Слова народные)
    02:22
  • 27 Та червона калинонька (Лирическая)
    Вокальное трио села Лугины (Музыка народная - Слова народные)
    02:59
  • 28 По току, по току кури ж мої, кури (Шуточная)
    Фольклорный ансамбль села Рукшин (Музыка народная - Слова народные)
    01:41
  • 29 Полька Тетянка (Танцевальная музыка)
    Инструментальный ансамбль села Бариш (Музыка народная)
    01:10
  • 30 Аркан (Танцевальная музыка)
    Инструментальный ансамбль села Замагорив (Музыка народная)
    01:14
  • Общее время звучания: 73.47